{"id":143032,"date":"2015-06-12T18:04:26","date_gmt":"2015-06-12T21:04:26","guid":{"rendered":"https:\/\/jundiai.sp.gov.br\/noticias\/?p=143032"},"modified":"2016-11-04T11:34:06","modified_gmt":"2016-11-04T13:34:06","slug":"eixos-3o-simposio-de-patrimonio-material-e-imaterial-de-jundiai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jundiai.sp.gov.br\/noticias\/2015\/06\/12\/eixos-3o-simposio-de-patrimonio-material-e-imaterial-de-jundiai\/","title":{"rendered":"Eixos 3\u00ba Simp\u00f3sio de Patrim\u00f4nio Material e Imaterial de Jundia\u00ed"},"content":{"rendered":"<h2>Micro-hist\u00f3rias na constru\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria de Jundia\u00ed, do tang\u00edvel ao intang\u00edvel<\/h2>\n<p><em>A hist\u00f3ria se faz n\u00e3o somente pelos grandes tratados e obras que abordam de maneira cient\u00edfica os fatos e os monumentos, mas tamb\u00e9m na constru\u00e7\u00e3o de relatos que formam a identidade de um povo. Neste eixo, poder\u00e3o se apresentar jornalistas, historiadores e outras forma\u00e7\u00f5es que abordem os relatos que formem a mem\u00f3ria coletiva<\/em>;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Patrim\u00f4nio e cidade: experi\u00eancias e mem\u00f3rias<\/h2>\n<p><em>Seguindo o pensamento do soci\u00f3logo e urbanista Robert Park que diz que o ser humano est\u00e1 condenado a viver nas cidades, este eixo prop\u00f5e a apresenta\u00e7\u00e3o de trabalhos que abordem a rela\u00e7\u00e3o do humano com a cidade, com os \u00edcones patrimoniais, com as obras arquitet\u00f4nicas. Do passado ao presente, como se constr\u00f3i o urbanismo vigente, como as diferen\u00e7as sociais s\u00e3o sentidas nos tra\u00e7os de cada pr\u00e9dio e como a preserva\u00e7\u00e3o do passado arquitet\u00f4nico colabora com a constru\u00e7\u00e3o do futuro<\/em>;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>A Semiforma\u00e7\u00e3o e a Educa\u00e7\u00e3o Patrimonial<\/h2>\n<p><em>Para o fil\u00f3sofo alem\u00e3o da chamada Escola de Frankfurt, Theodor W. Adorno, a semiforma\u00e7\u00e3o leva o ser humano a um estado de reprodu\u00e7\u00e3o da cultura de massa. Com isto, este eixo visa abordar como uma educa\u00e7\u00e3o patrimonial pode colaborar para que o cidad\u00e3o do s\u00e9culo XXI se empodere de sua hist\u00f3ria e reconhe\u00e7a os fatos substanciais de sua forma\u00e7\u00e3o. Todos os pesquisadores em educa\u00e7\u00e3o, arquitetura e hist\u00f3ria poder\u00e3o colaborar com o tema<\/em>;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Interven\u00e7\u00f5es contempor\u00e2neas em im\u00f3veis hist\u00f3ricos<\/h2>\n<p><em>Quando um im\u00f3vel \u00e9 tombado pelo patrim\u00f4nio hist\u00f3rico o propriet\u00e1rio logo \u00e9 tomado por d\u00favidas e apreens\u00f5es sobre o futuro de seu bem. Sempre vemos de forma negativa as san\u00e7\u00f5es e obriga\u00e7\u00f5es que a salvaguarda de uma edifica\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica traz no ato de seu tombamento, causando muitas vezes o abandono da mesma por parte do propriet\u00e1rio, por falta de conhecimento das iniciativas e fomentos dos \u00f3rg\u00e3os p\u00fablicos.<br \/>\nAs leis de preserva\u00e7\u00e3o afirmam que o tombamento n\u00e3o retira a possibilidade de uso do bem, mas traz a exig\u00eancia de preserva\u00e7\u00e3o. O propriet\u00e1rio fica impedido de fazer reformas e de demolir partes do im\u00f3vel. A proposta do eixo de discuss\u00e3o \u00e9 trazer \u00e0 luz algumas interven\u00e7\u00f5es bem sucedidas em edif\u00edcios hist\u00f3ricos, mostrando de forma did\u00e1tica, obras contempor\u00e2neas em edif\u00edcios hist\u00f3ricos que respeitem o antigo e permitem a perpetua\u00e7\u00e3o por um per\u00edodo maior do(s) uso(s) e fun\u00e7\u00f5es da constru\u00e7\u00e3o.<br \/>\nN\u00e3o s\u00e3o &#8220;restauros&#8221; propriamente ditos, pois dentro das modernas teorias de patrim\u00f4nio hist\u00f3rico, as a\u00e7\u00f5es de restaura\u00e7\u00e3o devem ser sempre utilizadas em \u00faltimo recurso, priorizando sempre a manuten\u00e7\u00e3o e a zeladoria do im\u00f3vel.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Micro-hist\u00f3rias na constru\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria de Jundia\u00ed, do tang\u00edvel ao intang\u00edvel A hist\u00f3ria se faz n\u00e3o somente pelos grandes tratados e obras que abordam de maneira cient\u00edfica os fatos e os monumentos, mas tamb\u00e9m na constru\u00e7\u00e3o de relatos que formam a identidade de um povo. 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