{"id":146186,"date":"2015-06-29T19:10:00","date_gmt":"2015-06-29T22:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/jundiai.sp.gov.br\/noticias\/?p=146186"},"modified":"2019-09-13T16:43:44","modified_gmt":"2019-09-13T19:43:44","slug":"oficina-destaca-reocupacao-de-espaco-publico-por-comunidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jundiai.sp.gov.br\/noticias\/2015\/06\/29\/oficina-destaca-reocupacao-de-espaco-publico-por-comunidade\/","title":{"rendered":"Oficina destaca reocupa\u00e7\u00e3o de espa\u00e7o p\u00fablico por comunidade"},"content":{"rendered":"

A retomada dos espa\u00e7os p\u00fablicos pelos moradores foi o tema das oficinas trazidas a Jundia\u00ed pelo projeto Urbanismo Caminh\u00e1vel, da Prefeitura de Jundia\u00ed, na sexta-feira (26) e no s\u00e1bado (27), com o coletivo Wiki Pra\u00e7a, existente em diversos centros urbanos e conhecido pelo trabalho desenvolvido no Largo do Arouche, em S\u00e3o Paulo.<\/strong> As atividades ressaltaram o di\u00e1logo como enfrentamento dos problemas atuais das cidades, assim como a supera\u00e7\u00e3o das dificuldades de conv\u00edvio entre grupos diferentes ou a ignor\u00e2ncia sobre os valores coletivos distintos.<\/p>\n

Uma das frases curiosas que o projeto ajudou a disseminar na capital paulista foi: \u201cVoc\u00ea pr\u00e9dio eu acho t\u00e9dio, voc\u00ea pra\u00e7a eu acho gra\u00e7a.\u201d Uma bem humorada ironia sobre a rea\u00e7\u00e3o de grupos de moradores de diversas regi\u00f5es sobre a import\u00e2ncia dessa retomada.<\/p>\n

\"A<\/a>

A oficina do s\u00e1bado aconteceu em plena pra\u00e7a no Largo da Matriz<\/p><\/div>\n

No debate de sexta, no audit\u00f3rio do Solar do Bar\u00e3o (no Largo da Matriz), surgiram alguns temas com nomes curiosos como \u201cgentrifica\u00e7\u00e3o\u201d e \u201ccondominializa\u00e7\u00e3o\u201d. O primeiro pode ser resumido como a forma que as melhorias em uma \u00e1rea das cidades leva a especula\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria a expulsar os moradores mais pobres pelo aumento no pre\u00e7o de alugu\u00e9is, de im\u00f3veis e de servi\u00e7os. O segundo trata dos muros f\u00edsicos ou sociais que isolam as pessoas n\u00e3o apenas em \u00e1reas de moradias mas tamb\u00e9m nos circuitos cotidianos de casa ao trabalho, estudo ou lazer, nos c\u00edrculos de opini\u00e3o pol\u00edtica, religiosa, futebol\u00edstica, de modo de vida e outros cada vez mais isolados.<\/strong><\/p>\n

Para esses dois fen\u00f4menos principais, o debate apontou a necessidade do di\u00e1logo e, portanto, do est\u00edmulo ao conv\u00edvio da diversidade nos espa\u00e7os p\u00fablicos.<\/strong> Esse objetivo envolve o desafio da constru\u00e7\u00e3o do respeito entre todos e a identifica\u00e7\u00e3o de propostas e solu\u00e7\u00f5es vi\u00e1veis.<\/p>\n

Cartografia afetiva<\/strong>
\nNo s\u00e1bado (27), a oficina matinal com o coletivo Wiki Pra\u00e7a ocorreu no cont\u00eainer-base do projeto Urbanismo Caminh\u00e1vel, na pra\u00e7a Governador Pedro de Toledo (tamb\u00e9m no Largo da Matriz). O tema foi a inser\u00e7\u00e3o de elementos em um software usado pelo coletivo chamado de cartografia afetiva, nesse caso voltado para o centro hist\u00f3rico de Jundia\u00ed, no conceito de que as cidades s\u00e3o tamb\u00e9m espa\u00e7os emocionais.<\/strong><\/p>\n

Os eixos propostos para esse processo de mapeamento e di\u00e1logo, que podem ser ampliados, s\u00e3o diversidade, sentidos, natureza, propostas, desejos, mem\u00f3rias e hist\u00f3rias ou arte e cultura.<\/p>\n

Cada um deles \u00e9 ampliado dentro do dia a dia. No eixo da diversidade, por exemplo, entram moradores (antigos, novos, fam\u00edlias), amor (crian\u00e7as, idosos, moradores e em um ramal separado os cachorros), esculturas e marcos nas pra\u00e7as ou estabelecimentos, visitantes (turistas, consumidores, situa\u00e7\u00e3o de rua, ambulantes, policiais, guardas, prostitutas, travestis, estudantes, engraxates, religiosos, comerciantes, banc\u00e1rios, agentes culturais), e um eixo conceitual (aceita\u00e7\u00e3o, liberdade, igualdade, resist\u00eancia).<\/p>\n

\"Participantes<\/a>

Participantes chegaram a levar refer\u00eancias materiais de mem\u00f3rias do centro<\/p><\/div>\n

Assim tamb\u00e9m ocorre nos demais. No eixo dos sentidos entram os cheiros (agrad\u00e1veis ou desagrad\u00e1veis), os sabores (de comidas, lanches, petiscos, bebidas, sucos), os carros, os gritos, os diversos tipos de m\u00fasica (m\u00f3vel, localizada, gravada, ao vivo, samba, sertanejo, rock, MPB, orquestra, eletr\u00f4nico, comercial, tradicional).<\/p>\n

De acordo com os organizadores, o processo da cartografia afetiva pode revelar muitas camadas de pontos de vista, no caso sobre o centro hist\u00f3rico de Jundia\u00ed e, dentro desse contexto, tamb\u00e9m podem surgir conflitos de interpreta\u00e7\u00e3o individual ou de grupos e esse \u00e9 o principal ponto de uso do di\u00e1logo como mecanismo de avan\u00e7o para a comunidade.<\/p>\n

A vers\u00e3o inicial da cartografia afetiva ser\u00e1 disponibilizada nos pr\u00f3ximos dias.<\/p>\n

Paraciclos e bicicletas<\/strong>
\nNo pr\u00f3ximo s\u00e1bado (4), das 10h \u00e0s 12h, uma nova oficina ser\u00e1 na base-cont\u00eainer do projeto no Largo da Matriz. Desta vez, sobre que crit\u00e9rios cada pessoa usaria para escolher um ponto de estacionamento de bicicletas e em quais locais sente falta de um local como esse, chamado de \u201cparaciclo\u201d. Quem participar ajudar\u00e1 a escolher novos locais de instala\u00e7\u00e3o desses paraciclos em Jundia\u00ed.<\/p>\n

Jos\u00e9 Arnaldo de Oliveira
\nFoto: Reprodu\u00e7\u00e3o <\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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